フィンランドサウナで事故

August 14 [Sat], 2010, 22:56
フィンランドのサウナ
北欧の風呂の歴史

1997年のMikkel Aaland All rights reserved

外国人の1799年のフィンランド人savusaunaの視点。
ジュゼッペAcerbi(イタリア人の旅行者)は左に関係してじっと見るのが示されています。 Sweat、Copyright Mikkel Aalandから。



フィンランド人一家は中央のアジアへの流浪の民が南西のロシア、スロバキア、ハンガリー、リトアニア、エストニア、および最終的にスオミに居住するために東向きに北向きに彼らの移動を始めた何千年をも支持しに行きます、彼らが自分達の陸を呼ぶように。
サウナの起源

紀元前がADに間に合ったとき、旅回りのフィンランド人一家は、中央ヨーロッパとの毛皮交易を確立していて、彼らの放浪している道をあきらめました。 それらの番号が増加するのに従って、生計のために土に変わって、それらは内陸に動きました。 人類学者は、中世以前、フィンランド人一家に関して少ししか知りません。 したがって、サウナの起源ははっきりしていません。 彼らはいつも何らかの形式の発汗浴を持っていましたか? 彼らはヨーロッパとアジアの向こう側に水浴びする汗の先祖でしたか? Bering海峡に交差する前に、彼らは、インディアンと考えを共有しましたか?
ほとんどの研究者が、フィンランド人が世界中のほとんどの民族のようにいつも何らかの形式の発汗浴を持っていたのに同意します。 それは、清潔な状態で保つ人々の生まれながらの需要を満たす最も簡単で最も効率的な方法でした。 フィンランド人一家が遊牧民的であったときに、彼らは、たぶん中央のアジアでインディアンによって運ばれて、流浪の民でまだ見られていたものと同様の携帯用の汗のロッジを使用しました。 フィンランド人一家がいったん決着をつけると、彼らは地下汗の家、savusaunaの前触れを建設したかもしれません。
外国関心
16世紀まで、フィンランドの入浴習慣は実際には登録されていなくなりました。 中世汗の間、入浴はヨーロッパ中で人気がありました。 フィンランドは、単にスウェーデンの、そして、ロシアの帝国の間の静かなバッファであり、ヨーロッパにほとんど文化的な影響を持っていませんでした。 したがって、サウナは目立ちませんでした。
ヨーロッパの浴場が宗教改革でほとんど絶滅するようになったとき、フィンランドのサウナのプロフィールは、成長し始めました。 フィンランドの、そして、ロシアの、そして、スカンジナビア人の民族は彼らの汗の入浴の伝統を続けていただけですか?
1500年代に、クラウスマグヌスは、以下を書きました。 地球でどこにも、それが北陸にあるとき、とても必要な風呂の使用があります。 そこでは、あなたが、両方が個人的であることがわかります、そして、公衆浴場が非常によく備えられていました。 個人的な風呂は、非常に置かれた人々の所有て、新鮮な水道、美しい庭、およびハーブの近くで建設されます。 公衆浴場は町と村に人々がそこに住む数が必要にするような大量に建設されます。 それはPoggioクレームとしてレオナルドAretinoへの手紙にありません: 両方の性のその裸の民族は不適当な概念にあいます。 彼はたぶんバーデンの地域の特に近くのドイツ北部の彼らの品行でかなり自由な人々を言っています。 これらの人々の中に、熱浴で飲みさえして、眠るほどゆるくて、堕落していて、風呂にすべての種類の不吉で他の愚かさを自分たちに許容する何かがあります。 それらの習慣が北欧の海水遊泳場である状態でそのような慎みがない生物が見つけられるなら、それらは、すぐに、もみ消されるというリスクで深い冬の雪のドリフトに行われて、投げられるでしょうに。 夏に、それらは、ラガービール水で投げられて、食物なしでいつかの時間に出られているでしょう。
スウェーデンとノルウェー
スウェーデンのbastu(浴場)が中央の欧州標準に一致していて、18世紀前半に意味を変更させました。 社会における機能的な使用を失って、主としてカスタムの、そして、治療法の理由にだけ別の方法で使用されたクリスマスになりました。
教会は、ヨーロッパの残りを浴びながら、汗の終焉を強制しましたが、スウェーデンの発汗浴の相手はbastuが薪を浪費したと主張したエコノミスト、および性病の普及をそれのせいにした医師の連合でした。 彼らのクレームは無根拠ではありませんでした。 スウェーデン人はかなりの量の薪を消費した毎日あたり1bastuに伝統的に取りました。 その上、bastusは他のビル、めったに12年以上の持続より速いのと一定の改新を必要として腐りました。 スウェーデン人は、彼らの木の源が根気がよくないとわかりました。 確かに、性病は風呂を通して広げられました。 世界のほかの場所の風呂のように、売春はbastuの正面の後ろに隠れました。
ノルウェーを浴びる汗が、同様の衰退を受けました。 リネン下着のボディーより洗濯に簡単な創案は浴場人気の損失の原因となりました。 スウェーデンの規則の下にある間、1700年代に、フィンランド人は、サウナを捨てるためにスウェーデン人からの大きな圧力を下回っていました。 布教者は、有害な効果が、それらがけいれん、腫瘍に時期尚早な失明を引き起こして、子供には、特に危険であると主張するのを避けるように注意しました。 人種差別のスパイスで、しなびるように皮膚が引き起こされたサウナであると主張された何人かのスウェーデン人の医師(しわと茶色)が、ただフィンランドの年取った人々が好きです。
英国外科医師会はChildrenのNecessary GuardianshipとCareと題するパンフレットを発行しました、1756年にAllのクリスチャンのParentsのDutyのように。 明らかに神に密に接触して、「また、フィンランドは母親が彼女の幼い子供と共にサウナにすべての狂気のように子供の死前半につながる2日毎目と同じくらい頻繁に行く狂気の習慣を開きます、まるでまさしく彼女が彼にそれを押しつけているかのように。」と、これらの外科医は言いました。 1751年に、Pehrエードリアン・ガッドは、書きました、と「炭燃焼の頻繁なサウナ、煙の小屋に費やされた時間、および苦いにおいはその領域の人々が彼らの公聴会の前に定期的に失明するという主な理由になるように見えます」。
Luxury foフィンランド人がありません。

サウナはフィンランド人一家へのぜいたくではありませんでした、そして、彼らの使用に水をさしているのにそのようなかなり多くのパンフレットを要するでしょう。 人々の大部分はその土地のものを食べて暮らしました--4カ月の生育期があるいやいやながらの陸。 アメニティーがわずかしかありませんでした。 彼の野原を離れる農業者は、晩早くこっそりモルトを乾かして肉を吸うのに使用した同じ小屋に入るでしょう。 savusaunaの白熱の熱は、筋肉の緊張を緩めて、彼の精神をなだめるでしょう。 彼は若返らせられて、隣接している農場で大きい食事とたぶんダンスに飢えていた状態でいなくなりました。
村では、農業者がサウナを準備する角を曲がるのが、一般的でした。 いつ準備ができています、頭巾スタッフが制御している農業者、彼の隣人のドアでノックするだろうということでしたか、そして、叫び声、「来てください、そして、風呂は準備ができています!」
社会的価値以外に、サウナは、場所暖かいだけと、細菌なしであり、多くの水でそうです。 savusaunaの煙は表面を殺菌したタンニン酸を含みました。 それは女性が出産した医務室として使用されました、血液の茶碗で受ける、血液のさせるおよびちょっとした手術が床屋、外科医または村の薬剤師によって実行されたところで。 (血液をさせることはボディーに害を引き起こす悪を「外に出し」て、汗をかくのと同じ原則で煎じられました。) 「サウナは貧者の薬剤師です。」と、古いフィンランドのことわざ、「koha apteetの上のSaun」は言います。
霊的な意味

何世紀もの時の使用の後に、サウナは、霊的な意味を帯びました。 サウナの高潔は儀式と厳しい正当によって支持されました。 1776年の驚いているスウェーデン人のエコノミストは、「彼らの神学にサウナをつなげさえして、これらの頑固な人々は、サウナビルがある種の神殿であると考えます。」と書きました。 「今日フィンランドでまだ聞かれていることわざが、言う老人、kayttaydyttava saunaaa samalla tavalla kuin kirkossaの上のJokaisen。」 (「サウナでは、1が教会で行動するように、行動しなければなりません」。) この厳しい崇敬はヨーロッパの他のほとんどの入浴団体に起こった不正からフィンランドのサウナを保護しました。
くたばっちまうという彼の可能性を小さくするのにサウナを使用した農業者の古いフィンランドの民話があります。 しばしば彼らが定期的に入浴するようおそらく奨励すると子供に言われて、話はサウナに関する情熱の農業者についてします。 あまりにしばしば水浴びしたので、時間内に、彼は、サウナが提供しなければならなかった中で最も高い熱を我慢できました。 サウナが熱ければ熱いほど、彼はさらにそれを楽しんでいました。
この農業者がどんなサウナも生産できたより多くの熱を楽しんでいたのは、陸の周りで知られるようになりました。 Devil自身は結局、地球の表面までこの農業者について聞いて、特別な旅行をしました。Devilは、彼に会うために、「私はサウナの熱のようにあなたの声を聞く」と言いました。 農業者は、「賛成、私はそうします。」と返答しました。 「さてそして、あなたが、それを止めるように私に請うようにとても暑い場所にあなたをお連れさせてください。」
Devilの熱の約束で興奮していて、農業者は進んで行きました。 Hellのゲートを通り抜けて、Devilは、巨大な炎での、より多くの木と石炭を投げるために彼の悪童に叫びました。 「より多くの熱!」と、にやりと笑っているDevilは大声で言いました。 「私たちには、ここの熱がとても好きである友人がいます。」 彼の寛大さについて彼に感謝して、農業者は、Devilに微笑んで、お辞儀しました。
すぐ、Hellは熱中していました。 いったい非常に暑かったので、古い火山は噴火しました、そして、極氷冠は溶け始めました。 農業者は微笑みました。 「より多くの熱!」 Devilは気むずかしく金切り声を出しました。 「この馬鹿な農業者にとっての、より多くの熱!」 今回までには、Hellのすべての住人が、農業者のまわりに集まって、畏敬で彼を見ました。 Devilをさっと見て、次に、彼らは、自分たちの中へささやいて、忍び笑いしました。 「以上は暖まって、以上は暖まって、以上は暖まります!」
Devilは困惑で燃えていました。 DevilのHellは農業者のための天でした。 再びそのようなすばらしい時間についてDevilに感謝して、彼は単に微笑みました。 最終的に、激怒の発作では、「あなたがいるアウト!」と、Devilは大声で言いました。 「再びここにあなたに決して会いたいと思いません。」 それで、農業者は彼のHellの素晴らしい熱を失うので、悲しい、しかし、彼の運命が安全であったのを知って、嬉しい、農場に戻りました。 したがって、あの世に行きたくて、フィンランドの子供はHellを避ける方法を学びました。
出生サウナ

フィンランド人は葬式にサウナを使用しました。 中では、サウナ子供は生まれました、そして、女性は、結婚の前に浄化儀式に直面していました、そして、高齢者は死ぬようにしばしば自分たちをそこまで引きずりました。 今日さえ、多くの中年のフィンランド人が、サウナで生まれる存在を自慢します。 彼の本のジョン・ビルタネン(フィンランドのSauna)はこの伝統の個人口座を与えます。
私の母は混雑している1部屋の家で彼女の熱いコーヒーの最初のカップに手間どりましたが、アリマの人々はその寒い10月の朝、まだベッドにいました。 彼女の子供は1個の広いベッドにぐっすり寝ていました、そして、神父は辛くも目を開けました。 10番目の子供の到着は、母が暖かい毛布で自分に身を包ませたとき、差し迫って、次に、彼女の好きな煙のサウナに向かって狭くて、岩の多い小道を下りました、古いランタンで彼女のやり方を点灯して、彼女の薄い革靴を通して霜を感じて。 医師と病院は何マイルも離れたところと遠くに彼女の範囲を超えていました。 苦痛な数分の後に、彼女は、彼女が赤ん坊を分娩するサウナのプライバシーと温暖を見つけました。 サウナは暗かったです。 彼女が、腰帯で静止していた手作りのキャンドルを点けて、ランタンにドアでフックにぶら下がっていました。 charcoaled壁は、以前、出生の驚異を目撃したことがありました。 立てられたベンチの反対側では、大きいkiuas(サウナの熱の源)は自然な赤い岩石のマスター石工で建てて、1平方ヤードのこぶしのサイズの、そして、黒くなっている石の上に含むシェルの中に形成されました。 kiuasは壁を暖かくして、ベンチとプラットホームをおおって、サウナをいっぱいにした快い熱を放射しました。 長い280日間、私の母が彼女の子宮を子供を抱いて運んでいて、今、彼女は、彼女の毛布が床に滑るのを許容して、3個の階段をプラットホームに登りました。 もっとも、もう一度、サウナは出産する原始の環境を温暖、静けさ、平和に提供するでしょう。 やって来た助産婦が、男の子を洗って、そこでは、私は、私の最初のキャンドルライトを見て、心音図?音を泣かせました。
19世紀
発汗浴はスカンジナビアのヨーロッパと大部分で見えなくなりましたが、フィンランド人一家は今回を通してスウェーデンの北の奥地のいくつかで彼らのサウナを続行しました。
19世紀に、ヨーロッパ人の旅行者は、フィンランド人一家の風呂に興味をもちました。 多くのアカウントが書かれました。 私は特に白夜の国におけるフランス人ポール・B.デュ・シェーユ(1899)による記述が好きです:

国の最も独特の団体の1つは、スウェーデン語のBadstugaと呼ばれる、Sauna(浴場)です。 それは非常にきつく建設された、小さい丸太小屋です、窓なしで、煙を外に出すためには上の単一開口を持っていて。 センターに、炎がそれらが非常に熱くなるまで燃え続けられるゆるい石で建設されたオーブンのような構造があります。 次に、炎は消されます、そして、女性は灰とすすを場所から徹底的に片付けます、煙穴が差し当たり閉じられていて。 水で満たされた大血管を中に置いて、スイッチとして使用されるために一般に、若い樺の木について多くの細長い小枝をそれに入れます。 浴場がそれ自体のそばにあります、そして、少し離れたところに他のビルから、場合における安全のために、それは引火するべきです。 毎週土曜日に、晩(夏、冬)は、その北国の煙全体にわたってこれらの構造から外へ出ているのに遭遇します。 それは、風呂に入るためには当日のすべての家庭における不変の習慣です、1週間の仕事が終わって、日曜日の初めが来たので。 洗った後に、すべてが、きれいなリネンとそれらの晴れ着を身につけます。 彼らが内気であるので、見知らぬ人(都市の一時的な住民)は人々と共に入浴しません: 彼は彼の風呂で、しかし、単身状態で持っているかもしれません。 私がそれらに伴うことができたのが、それらが私を自分たちの1と見なすようになった時にすぎません。 次に、年取って若い隣人は、しばしば水浴びに行って、ポーラスを連れだって出かけるでしょう。 私は私の初浴アンfamilleをよく覚えています。 ある土曜日に、正午以降、2、3の若者、少女としての私の友人は、badstugaを掃除する際に叫ばれた最後の有効打突、「Palulu、今日、私たちと共に風呂を連れて行ってください!」を与えていました。 大家族の父親と生みの親があった、会社について最もtherestに主張された、「はい、してください。」 天気はひどい寒さでした、雪で覆われた地面、そして、私は、石の居住の一投の中に海水遊泳場があったのをうれしく思いました。 私の窓から、私は、数人の少女が急速なステップでそれに向かってゆっくりと進んでいるのに気付きました、アフリカについて私に思い出させた服装で、色を引いて。 私は零下に立てられた温度計のためのそれらの速度に驚きませんでした。 すぐ、3人のかなり年配の女性が隣接している農場から同じルートを取りましたが、2が最も古い、彼らのウエストの周りに古いスカートがある状態で、着られました。 他の若い女性は続きました、そして、すべてが、ドアの後ろで見つけるためにすぐに失われました。彼女らは、すぐに、ドアを閉めます。 Severalの老いている男性が次に彼らの出演をしたI.であると思われた「彼らは風呂で一種の謁見式を持っていようとしていなければならないこと」は、間断なくより幼いもの、およびすべてのサイズの子供で続きました。 どんな衣服の上にもなにも何でも持っていませんでした、そして、また、彼らは中で群れに加わりました。 その分野が明確であることを見たとき、私は、もうビルに突進するべき時間であると思いました。 私は走るペースで私の部屋から現れました、私が私に先行した人と同じくらい乏しく服を着せられたので。 私は、急いでドアを押して開けて、私の後ろでそれを閉じたとき、すべての会社の声によって歓迎されました。 熱が非常に激しかったので、私はもっと多くのものがしばらく蒸す昇給でないのへのほとんど息、およびI請われた彼らをそうすることができました。 そのような大気へのゼロより下の20度のための突然の変遷は私を圧倒しました。 私の目がドアのひびを通り抜けた薄暗がりで場所の暗黒に慣れるようになったとき、私は、私の友人の顔を認識し始めました。 すべての隣人がポーラスと共にひと風呂浴びるようになったので、いつもより多くの人々がいました。 初めに、私は、上の他の組立の、そして、しばらく後に得ている下側のベンチの1つにテーブルにつきました。 より多くの水が熱い石の上で注がれました、そして、蒸気のそのような量は起こりました。私は、私が再びとび降りる場合それに耐えることができないで、より自由に呼吸するために半分座位でもたれました。 まもなく、私は最も豊富な発汗でいました。 何度も、蒸気は、石の上で水を差すことによって、増加しました、熱気と蒸気がついに非常に圧倒的になるまで。 時折、私たちはお互いの上の水を注ぎました。(それは、救援の楽しい感覚を引き起こしました)。 そして、大枝で、皆の後部と腰は厳しく痛むまで切り換えられました。 「ポーラス、切り換えをあなたに与えさせてください」と、金髪の乙女か若者が言うでしょう。 「そして、あなたがあなたのものを得た後に、私は、1つを私に与えて欲しいと思います。」 皮膚における血液の循環を速めるとき、この操作は有益です。 約30分間、最初に提出して、人々は最終的な鞭打ちに出発し始めました。(その時冷水はボディーで注がれました)。 そして、彼らは裸に来ましたが、すべてが家に帰りました。 私が小屋から現れたので、感覚は楽しかったです、新鮮な元気を伝えて、私のスピリッツを陽気にする冷気の息づかい。 私は雪の中で自分を回転させました、できるだけ速く何人かの他のものをして、その後動いたとき。 所々、男女は、まるで申し合わせるかのように一緒に戻らないで、風呂から行くか、または来るとき、お婆さんは、彼らの腰の周りの何かを着ます。 私は水銀を32度で浴場から零下に伴いました。 発汗が突然と完全にチェックされない限り、短距離を歩くのは、危険ではありません。 彼が徐々にさめて、しずくの発汗をチェックしなければならないので、1つはすぐに、帰りのときに、装いません。 私はほとんど私の部屋の15分ではありませんでした、そして、最少は私の外観で赤面しませんでした。(その時突然、ドアは開いて、妻(服を着た)は、来ました)。 まるで私が朝ガウンを身につけているかのように、彼女は私と話しました。 再び開けられたドア、入られた、成長している娘、およびそして、別。 私は、まるでレセプションに恐れるかのように、すべての隣人が来る予定であったと恐れ始めました。 彼らは、全く煩わされるように思えませんでしたが、私は思えました。 しかしながら、私は椅子に座りました、そして、短い間、私たちは漫歩の会話まで運びました。 次に、彼らがいなくなって、私は、服を着て、stuga、またはファミリー・ルームに入りました。 光景が非常に滑稽であったので、初めに、私は、相貌をほとんど保つことができませんでした。 訪問者の群衆がいました、異なった年令の隣人、そして、それらの中では、脚でベンチの1つを上に座っていた3人の年取った仲間(祖父、父親、およびおじ)が、横断しました、衣服の粒子を引いて、鏡なしでひげを剃って。 女性が編み物して、機を織って、チャットしていたので、だれも、それらを気にするように思えませんでした。 確かに、これは十分原始の場面でした。 男性が、ひげを剃り終えたとき、清潔なシャツは持って来られました、そして、次に、それらは固定されている間、服を着ました。 次に、1週間、あごひげのための求めて、風呂のいつも後のoftenerがいったん柔らかくなると、通常、男性はひげを剃ります。 これらの人々はヨーロッパで毎週風呂に入る唯一の小作人です、そして、彼らは非常に健康です。 私は、毎週土曜日に水浴びするのに決して失敗しませんでした。
フィンランドの愛国心

フィンランドの習慣と民俗学は1800年代の間、フィンランドの芸術家の絵の具、歌、および小説で際立つようになりました。 ナポレオンの敗北の後に、フランス人は、ロシアのCzarアレクサンダーIにフィンランドの領土を認めました。(ロシアは、すべてのフィンランドの政治上の議論と刊行物に厳しい検閲を留め金で留めました)。 独立しているフィンランド人一家が外国人の強硬策を我慢しようとしていなかったので、彼らはロシア人と彼らを区別して目立たせた自分達の文化遺産を賛美しました。 「スウェーデン人、私たちがそうでない、」、。 ロシア人、私たちは決していることができません。 「したがって、私たちはフィンランド人であるに違いありません!」はintelligensiaのスローガンになりました。
カレワラ

彼らの愛国心は、広まって、整理されました。 民話、詩、およびサウナはそれらの原因のシンボルになりました。 顕著な叙事詩、Kalevala(幸福の旅路の陸)はロシアから別々のアイデンティティとスカンジナビアの残りを求めて神話上の英雄を主題にして書きます。 (この詩はハイアワサでロングフェロウのスタイルを奮い立たせたと言われています。) 詩は英雄のものについての多くの言及をサウナに対する熱意にします。 以下のセクションで、詩人はサウナの準備と注意をIlmarinenの将来の花嫁に教えます:

いつ晩の風呂が欲しく、Fetchが水であり、風呂泡立て器、Haveが風呂泡立て器であるかは、暖まって、準備されて、Fillはなんじです。私の義父は、あなたが風呂板に横たわっていたと想像して、Onはベンチです。直接、蒸気による浴室、また、Doがそれに関して時間がかからないで、またDoが浴室をうろつかない、Lest、あなたのヘッドのもたれること。
部屋であるときに、一方、あなたは、入って、Thenは、風呂が準備ができていると発表します。
○ 私の義父は最愛です、風呂が完全に準備ができているので同様に持って来られたWaterは、風呂でさっと動きます、All。「板が清潔に洗い流される、Go、Wash、喜びであなたを洗ってください、なんじ、それがあなたを喜ばせるものとするように、そこでは、私自らが蒸すことを気にするでしょう、板囲いの下のStanding、」
芸術家とサウナ

1808年前に、どんなフィンランド人も、キャンバスにサウナを塗装するのを試みていませんでした。 芸術的に、サウナを調べるのは、オーブンかトイレを塗装しているようでしょう--ただそれをしませんでした。 しかし、C.P.Elfstromがショーを塗装するとして愛国心とリアリズムの力はこれを変えました。
サウナは、すぐ、多くのためにフィンランドの画家をかけて、お婆さんが入浴して、させる血液の場面、および樺の採集民について表現しながら、中央になりました。
工業化

愛国心がサウナを賛美していた間、工業化はそれを減少させました。 18世紀後半に、フィンランド人は、水力電力に彼らの広大な森林地とダム川を利用し始めました。 或るものは裕福になりました。 中産階級は産業西洋の現代の利器に使うお金で現れました。 フィンランドの「すばらしい人々」に関しては、それはシャワーかおけの中の風呂と、そして、海水浴場への旅行におしゃれになりました。 それでも、国家のシンボルですが、サウナは、特別の日--休日まで制限されて、旅行を捜していました。 田舎の人々はまだサウナを当てにしていましたが、村が製材所と法人の農場での仕事を求めて新来者で膨れたとき、サウナの詳細なライフスタイルは変更されました、そして、高潔は減少しました。 沈黙はもう独裁的な支配ではありませんでした。 花嫁の入浴は病気を治療して、運を求める際に使用される魔法と魔法と共にやみました。
新しい医療設備が州に達したとき、出産の間のサウナの必要性は見えなくなりました。 1800年代後半に、フィンランド人は、動物と洗浄を虐殺するように、かつてのそれへの外国の機能へのサウナのドアを開けました。 ボディーを洗ってリフレッシュする簡単な機能は残っていました。 入浴が変えた異性愛の人の昔から続いている習慣さえ。 男性が一度浴場から家まで裸の状態でぶらついたか、または走ったところでは、今、彼らは、腰の回りにシャツを結んだか、または彼らの正面に樺の小枝を保持しました。 女性は、軽いローブかドレスを身につけてい始めて、ベッドカーテンの後ろで居間で装い始めました。 男性が出席していたとき、彼女の幼児を母乳で育てる母親さえ、壁に変わりました。
増加している謙遜は別として、隔離された入浴の実際的な理由は起こりました。 農場における人口の急騰で、皆が同時に入浴するのが不可能になりました。 彼らはシフトを浴びました、社会的な地位に基づいて--主人は、最初に、その時、最終的に彼、他の男性、女性、および子供の最も近くに男性を入れました。
この難しいトランジッションタイムの間、市街化は農民道をバックグラウンドに押しつけました、そして、savusaunaはそれらと一緒に行きました。 サウナがフィンランドの習慣のままで残るつもりであったなら、新式は発想されなければなりませんでした--ログ工事のはないchimneyless暖房装置のない、より現代のもの。 近い生活は火事の危険を増加させました、そして、保険会社は炎と岩石のために耐火性のカバーなしで建設されたサウナに高いプレミアムを置きます。 新しい加熱装置は非常に良い状態でそれらについてすべてでない設計されました。 石は薄鋼板箱の中にケースに入れられました。 彼らがほとんどサウナを加熱できないように、或るものはとても小さかったです。 他のものは彼らが「カラスが座るロフト」で最も最少に必要であった天井の近くに位置しました。
コンクリートが木を取り替えたとき、より多くの熱が、サウナを加熱するのに必要でした。 その結果、20世紀への変わり目のときに建設された多くの公共のサウナが、サウナよりスチームバスに似ていました。 1930年代までには、不十分な工事と結果として起こる公平無私はサウナの人気を歴史的な安値にもたらしました。
サウナ復活

皮肉にも、第二次世界大戦の爆発はこの減退する傾向を止めました。 食物は不十分になりました、そして、劇場と他の用紙のエンターテインメントは閉じました、そして、人生は荒涼になりました。 サウナは人々が楽しむことができたわずかな楽しみの1つでした。 軍によって、サウナが不可欠であることがわかりました。 彼らは軍人のシラミを駆除して士気を上げる手段として特別なサウナ加熱装置があるテントを使用しました。 避難している村人が残らせているサウナは、しばしば、凍てつくように寒い軍によって修理されて、加熱されました。
戦争の間、サウナ愛好家のグループはサウナの原因を促進する方法を考えるために召集された、フィンランドのジャーナリスト、医師、および建築家で構成されました。 フィンランド(サウナSeura r.y.)のSauna SocietyとしてのフィンランドのSauna(Suomalaisen Saunan Ystavat)以降がFriendsとして知られていて、彼らのタスクは、サウナの中で気候条件について研究して、工事の最も良い方法を決定して、サウナの生理的影響にテストを実行することでした。
彼女らの通商上の利益が研究に偏見をいだかせるかもしれないといけないので、実業家は社会に含まれていませんでした。 1940年に、グループのリーダー(H.J.Viherjuari)は、Saunakirja(サウナBook)の権利を与えられたサウナへの最初の包括的な作業を発行しました。 それは世界中の習慣を洗う小史(工事のためのダイヤグラムと同様にフィンランドのサウナの起源)を含みました。 現代のフィンランド人は、それに変わって、熱貯蔵サウナストーブを組立てる方法を学びました--うまくいったわずかなポスト-savusaunaストーブの1つ。 本は、後で要約されて、スウェーデン語、ドイツ語、および英語に翻訳されました、いたる所で狂にとって、利用可能な最初のサウナの本になって。 1966年に、短いアメリカの付録は、英語版に追加されて、アメリカで発行されました。
1946年に、Viherjuuriと彼の友人は、彼らがSocietyの増加している会員資格に開けた小さいサウナを入手しました。 1952年に、彼らは、医学の研究を行うことができた2savusaunas、2つの通気されたサウナ、および実験的なサウナを含んでいたVaskiniemiの島に複雑な近いヘルシンキをより大きいサウナに造りました。 (NASAは、1959年に再入国熱の人体への効果を研究するのにそれらの施設を使用しました。) 今日、Sauna Societyの2000人以上のメンバーが、定期的にサウナを使用します。 また、彼らは数年間建築ライブラリと生理的なレポートを編集させます。 Societyは4年毎の国際Sauna会期に月刊雑誌、Sauna、およびスポンサーを発行します。
savusaunaの消滅はフィンランドのサウナ産業の成長を奨励しました。 明らかに、savusaunaはキロの岩石とログの数百がある市場向きの項目ではありませんでした。 しかし、新しくて、金属でケースに入れられたストーブはそうでした。 1つのサウナメーカーが言ったように「savusaunaはワインの2,000一年前のボトルに似ています。」 だれがそれを見つけることができますか? 「だれがそれを買うことができますか?」
通気されて、連続したwoodburningストーブは田舎サウナに製造されていました、そして、第二次世界大戦直後、電気の、そして、ガスで加熱されたストーブは都市のサウナを加熱し始めました。 初めに、フィンランドの国内市場は成長産業を満たすことができるくらい有利でした。 今日さえ、世界のサウナ販売の半分以上がフィンランドにあります。 しかし、世界市場がサウナを要求し始めたとき、フィンランドの産業はほとんど準備されていませんでした。 自分達の孤立と不可侵の歴史の間、彼らは、スウェーデンがフィンランドの発明品を見習って、それらを国際的に売り出すのを深く座って、見ました。 その上、フィンランド人一家は、生き方を売り出すのに少し気が重く、儀式を販売します。
その間、ドイツ人は、家でそれら自身のサウナを設計して、売り出しました、スウェーデン人が世界中のサウナストーブを販売していた間。 結局、若くて、現世のフィンランド人の派遣団は国際的なサウナビジネスまでジャンプしました。 一握りだけが毎年1万台以上のストーブを生産しますが、300以上の会社が、今日、サウナストーブを製造しています。
サウナ産業の別の重要コンポーネントは、より大きいストーブ会社を通して分配された、プレハブのサウナ部屋を建設する何百もの会社です。 フィンランドのサウナ産業の成功のための多くのクレジットを技術者と製図者が厳しい規格をサウナ会社に課したフィンランドのSauna Societyの結果と考えることができます。 それらの検印はそれらの慎重な仕様に従う風呂だけの上で見つけられます。 今日、彼らの隣人ロシアを含んでいて、場所がフィンランドの会社がサウナを販売していない世界にわずかしかありません。
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