ケータイからッ♪
February 16 [Sat], 2008, 19:43
収穫の時間
February 12 [Tue], 2008, 5:39
こんな絵を描いていたら、父に、
「そんなのを描いてるから、鬱になるんだ」
と言われました…。
でも、それほど細かい作業ではないです。
貧乏なわたしはふち飾りを金を使わないでやろうとしたら、だっさいカンジになりました…。
絵付け用の絵の具が扱いが難しいと書いた割には、４ヶ月経ってみると慣れました…。人間って、なんにでも慣れるものです。
わたしはもともと油絵からスタートしてるので、水彩に近い陶器の絵付けなのに、絵の具が乗りすぎてしまう傾向があります。
ちょっとひどい鬱になっちゃって、出かける必要がないときはずっと寝てますzzｚ…少し肥えました＾＾；
鬱になると肥え、躁になると痩せてしまいます…。
「そんなのを描いてるから、鬱になるんだ」
と言われました…。
でも、それほど細かい作業ではないです。
貧乏なわたしはふち飾りを金を使わないでやろうとしたら、だっさいカンジになりました…。
絵付け用の絵の具が扱いが難しいと書いた割には、４ヶ月経ってみると慣れました…。人間って、なんにでも慣れるものです。
わたしはもともと油絵からスタートしてるので、水彩に近い陶器の絵付けなのに、絵の具が乗りすぎてしまう傾向があります。
ちょっとひどい鬱になっちゃって、出かける必要がないときはずっと寝てますzzｚ…少し肥えました＾＾；
鬱になると肥え、躁になると痩せてしまいます…。
しあわせは遠～い！
January 21 [Mon], 2008, 13:36
昨日の段ボール５個と引き続き格闘中！
ここ数年前から掃除したら運が向く、片付けしたら幸運が！
そんなフレーズに誘われて、私も、いらない物は捨てよう！
必要最小限のお気に入りの物だけに囲まれて生活しよう！
お部屋はいつもスッキリきれいにしよう！
そう思って、いくつ新しい年を迎えたことか・・・・
今までは、仕事に追われているからね。
そんないい訳も、今年から通用しない。
やっぱり、私のこのダラダラと、２日坊主と「まっ！いいかぁ～」の前向きな姿勢が災いしている。
なかなか捨てられないし、ため込んでいる物は片付けられず、そのうち・・・
ちょっぴりエコ生活も気になるから、これを捨てちゃダメかな・・・
あぁ～、頭の中からスッキリしなくちゃいけないらしい！
とりあえず、今は目の前のゴミの山を何とかしよう・・・・
きれいにして幸せになるのは・・・・
ここ数年前から掃除したら運が向く、片付けしたら幸運が！
そんなフレーズに誘われて、私も、いらない物は捨てよう！
必要最小限のお気に入りの物だけに囲まれて生活しよう！
お部屋はいつもスッキリきれいにしよう！
そう思って、いくつ新しい年を迎えたことか・・・・
今までは、仕事に追われているからね。
そんないい訳も、今年から通用しない。
やっぱり、私のこのダラダラと、２日坊主と「まっ！いいかぁ～」の前向きな姿勢が災いしている。
なかなか捨てられないし、ため込んでいる物は片付けられず、そのうち・・・
ちょっぴりエコ生活も気になるから、これを捨てちゃダメかな・・・
あぁ～、頭の中からスッキリしなくちゃいけないらしい！
とりあえず、今は目の前のゴミの山を何とかしよう・・・・
きれいにして幸せになるのは・・・・
とっても小さな子のドレスです。
January 14 [Mon], 2008, 19:56
小さな子ようですが、しっかりプリーツが入ってます。
１０月２２日のめだか
January 09 [Wed], 2008, 11:43
１０月２２日
解答
December 22 [Sat], 2007, 3:40
さて、皆さん、先日の日本語の問題、解けましたか？
では、解答を教えましょうね。
答えを間違えた方や、どれなのかわからなかった方がいらっしゃったと思いますよ。
A
１）おでん ２)おひや ３）おかめ ４）おから ５）おいしい
この答えは、３）おかめ です。
「おいしい」を選んだ人が多かったと思いますが、違うのですよ。
理由は、３番以外の全ては女房言葉（宮中の女官の言葉・・隠語）でしてね、「おいしい」も、もともとは「いし（美味しいの意味で、いし→おいし→おいしい になった）」だったのです。
３番の「おかめ」だけが女房言葉ではないのです。
B
１）餃子 ２）焼売 ３）北京 ４）飲茶 ５）春巻
答え５）春巻
これは、わかりましたよね。「春巻」意外は中国語です。中国語の読み方に近い音を日本語のカタカナで表記したりします。
C
１）敷地 ２）胃袋 ３）雨具 ４）相性 ５）見本
これは、２）胃袋
これは、重箱読み（音訓）か、湯桶読み（訓音）かの違いなのですが、胃は訓読みではなくて音読みなのです。つまり胃袋だけが重箱読みで、後は全て湯桶読みです。意外ですよね。調べましたが、「胃」の訓読みは無いようですね。
D
１）着物 ２）紅葉 ３）天気 ４）妻 ５）車
これは、３）天気です。
理由は、他のものは、全てそのものだけを指す言葉（下位概念）ですが、天気だけは、「明日の天気は・・・」というように、晴れ、曇り、雨、雪、そのほかの全ての天候を総括した（上位概念）ものだからです。
車も本当は、上位概念なのですが、今は「車」と言ったら、乗用車のことを言いますから、下位概念になっています。「あっ、車がきたよ」っていえば、普通の乗用車が来ると思いますよね。救急車やトラックが来るとは思いませんよね。
また、「妻」も「夫」とかいて「つま」とよませたこともありますし、俳句などでは今でも「夫」と書いて「つま」と読み、妻から見た夫のことをさしますが、妻本来の意味ではこちらの「妻」だけを書きます。
どうですか？お分かりになりましたか？
次回も、日本語の頭の体操をしてみましょうね。
次は、もうちょっと難しいかもしれませんね。
では、解答を教えましょうね。
答えを間違えた方や、どれなのかわからなかった方がいらっしゃったと思いますよ。
A
１）おでん ２)おひや ３）おかめ ４）おから ５）おいしい
この答えは、３）おかめ です。
「おいしい」を選んだ人が多かったと思いますが、違うのですよ。
理由は、３番以外の全ては女房言葉（宮中の女官の言葉・・隠語）でしてね、「おいしい」も、もともとは「いし（美味しいの意味で、いし→おいし→おいしい になった）」だったのです。
３番の「おかめ」だけが女房言葉ではないのです。
B
１）餃子 ２）焼売 ３）北京 ４）飲茶 ５）春巻
答え５）春巻
これは、わかりましたよね。「春巻」意外は中国語です。中国語の読み方に近い音を日本語のカタカナで表記したりします。
C
１）敷地 ２）胃袋 ３）雨具 ４）相性 ５）見本
これは、２）胃袋
これは、重箱読み（音訓）か、湯桶読み（訓音）かの違いなのですが、胃は訓読みではなくて音読みなのです。つまり胃袋だけが重箱読みで、後は全て湯桶読みです。意外ですよね。調べましたが、「胃」の訓読みは無いようですね。
D
１）着物 ２）紅葉 ３）天気 ４）妻 ５）車
これは、３）天気です。
理由は、他のものは、全てそのものだけを指す言葉（下位概念）ですが、天気だけは、「明日の天気は・・・」というように、晴れ、曇り、雨、雪、そのほかの全ての天候を総括した（上位概念）ものだからです。
車も本当は、上位概念なのですが、今は「車」と言ったら、乗用車のことを言いますから、下位概念になっています。「あっ、車がきたよ」っていえば、普通の乗用車が来ると思いますよね。救急車やトラックが来るとは思いませんよね。
また、「妻」も「夫」とかいて「つま」とよませたこともありますし、俳句などでは今でも「夫」と書いて「つま」と読み、妻から見た夫のことをさしますが、妻本来の意味ではこちらの「妻」だけを書きます。
どうですか？お分かりになりましたか？
次回も、日本語の頭の体操をしてみましょうね。
次は、もうちょっと難しいかもしれませんね。
ことばの感化力」
December 15 [Sat], 2007, 8:03
「聖書：ヤコブ3章1-12節
今晩は、第四の祈祷会ですので、聖書研究を含めて、みことばを学ばせて頂きたいと願っています。
[記者] 本書の記者については、「神と主イエス・キリストのしもべヤコブ」（1:1）と記されています。本書の記者について多くの議論がなされてきましたが、主の兄弟ヤコブと考えられています。このヤコブは、最初イエスを信じませんでしたが、主の復活後、主を信じるように至ったようです。その後、ヤコブは、エルサレム会議（使徒の働き１５章）において、議長格的存在として活躍する人物でした。
[背景] 本書は、迫害下にあるユダヤ人信仰者に宛てて、記されました（1:1）。教会組織については、長老しか言及されておらず、紀元後70年に起こったエルサレムの陥落よりも、比較的早い時に書かれたのではないかと考える人もあります。
[目的] 教会が成長するに及んで、信仰生活の実践的な面が弱くなっていったような傾向があり、信仰の実際的、具体的な問題に指導を与えています。
（1）ユダヤ教の習慣や律法によって、信仰がゆがめられることがない様に、（2）ユダヤ人指導者の間違いを正し、是正するために、（3）迫害下の信仰者を激励するために、というような目的をもってこの手紙は記されたと言えましょう。
[特徴] 神学的な教えよりも、倫理的、実際的な教えが多く、本書は、「新約聖書の箴言」や「書簡における山上の垂訓」と呼ばれます。旧約聖書からの引用も多く、箴言に似ている教えもあります。文章が短く、洞察に満ちた教えに溢れています。パウロの信仰義認の教えと反するのではないかと考える人もありましたが、ヤコブは、信仰によって救われた信仰者が行いによって、信仰を証ししてゆくべきことを述べております。ですから、パウロの「信仰義認」の教えと、ヤコブの「行ない」の強調とには、何も矛盾もありません。
[カギのことば] 「試練」（1:1、12、5:10）。「信仰」（1:3, 2:1,5,14,18,2,24、5:12）。「行ない」（1:25,2:8,14,17,18,20,21,22,24,25）。「忍耐」（1:3,5:10）。
[アウトライン]
一．信仰の働き＝試練に耐えること １章
二、信仰の証し＝公平さと憐れみ 2章
三、信仰の実践＝舌の制御 3章
四、信仰の目標＝更に大いなる恵み 4章
五、信仰の力 ＝忍耐と祈り 5章
まさにヤコブの手紙には、信仰の実践、実際生活についての教えが記されているのです。
人に教える立場にある者は、大きな責任を持っていることが1節に記されています。
3:1 私の兄弟たち。多くの者が教師になってはいけません。ご承知のように、私たち教師は、格別きびしいさばきを受けるのです。
ユダヤ人の信仰者の間で、多くの人が教師になりたがっていた傾向があったのかもしれません。教える立場にある者は、大きな責任があります。まず、自分が教えていることの良き模範であることが期待されているのです。
大変太った人が「皆さん、ダイエットしましょう」と言っても、説得力、効果はあまりないでしょう。「まず、あなたがダイエットしたらどうですか」といわれるかもしれません。
良き模範となっていない教師は、会衆から裁かれるでしょう。
I. 舌の効力（2～4）
2節を読みましょう。
3:2 私たちはみな、多くの点で失敗をするものです。もし、ことばで失敗をしない人がいたら、その人は、からだ全体もりっぱに制御できる完全な人です。
2～4節にかけて、ヤコブは、舌の効果、ことばの感化力について述べています。舌をコントロールできる人は、体全体、人生をコントロールできる人であると述べています。
Ａ．くつわ：3:3 馬を御するために、くつわをその口にかけると、馬のからだ全体を引き回すことができます。
まず、ヤコブは、舌をくつわにたとえています。くつわは、牛や馬の口につけて、牛馬をコントロールする道具です。くつわは、小さなものですが、大きな馬や牛をコントロールするこことができるのです。
私の家は、農家で、小学校の5年生頃、牛を使って、田んぼを耕していました。くつわがなければ、大きな牛をあやつることはできませんが、小学生でも大きな牛をあやつることができるのです。
舌は、体全体の中で、小さな部分です。舌をコントロールすることがいかに人生において、大切であるかを教えられます。
Ｂ．船のかじ： 3:4 また、船を見なさい。あのように大きな物が、強い風に押されているときでも、ごく小さなかじによって、かじを取る人の思いどおりの所へ持って行かれるのです。
4節には、舌が船のかじにたとえられています。舵は、船の方向を決める装置です。船全体に比べると小さな部分ですが、船長の命令で、舵の方向を決めることで、大きな船の方向が変えられます。
Ｃ．火：3:6 舌は火であり、不義の世界です。舌は私たちの器官の一つですが、からだ全体を汚し、人生の車輪を焼き、そしてゲヘナの火によって焼かれます。
6節においては、舌が火にたとえられています。「マッチ一本、火事の基」という標語がありましたが、最近はあまりマッチを使いません。たとえ、マッチ一本によって付けられた火でも、ろうそくに火でも、大きな家や森林さえ燃やし尽くしてしまうことがあります。タバコの吸殻を何気なく捨てたために、何ヘクタールもの森林を燃やしてしまうこともあります。
私たちのことばが深く人のことばを傷つけることもありますし、反対に周りの人に大きな励ましと勇気を与えることもあるのです。
舌の力、ことばの重要性を改めて確認させていただきましょう。
II. 制御できない舌（5～8）
ヤコブは、第二に、大切な舌をコントロールすることの困難について述べています。
3:5 同様に、舌も小さな器官ですが、大きなことを言って誇るのです。ご覧なさい。あのように小さい火があのような大きい森を燃やします。
3:7 どのような種類の獣も鳥も、はうものも海の生き物も、人類によって制せられるし、すでに制せられています。
3:8 しかし、舌を制御することは、だれにもできません。それは少しもじっとしていない悪であり、死の毒に満ちています。
5節には、私たちの舌が、大きなことを言って誇ったり、自慢することが述べられています。ウソをついたり、人をののしったり、いろんなことをします。8節には、舌を制御することは誰にもできないと記されています。
あまりに舌をコントロールすることが難しいので、舌をきってしまおうと考えた人があるかもしれませんが、それは根本的な解決ではありません。
問題は、私たち人間の心が罪に汚染されていることです。心が高慢であり、自己中心であるために、ウソをついたり、大言壮語したりするのです。
III. 舌を制御するために（9～12）
3:11 泉が甘い水と苦い水を同じ穴からわき上がらせるというようなことがあるでしょうか。
舌を制御するために大切なことは、泉がきれいであるということです。泉がきれいであれば、きれいな水が流れ出るのです。
たとえ、川が有毒物質に汚染されていても、源からきれいな水が湧き出てくると、川の水は次第に浄化されるでしょう。
舌をコントロールするために、人格の源である心が大切です。
＜結論＞
詩篇の記者は、「主よ。私の口に見張りを置き、私のくちびるの戸を守ってください」（詩篇141:3）と祈りました。語ることばに注意したり、心を配ることも大切ですが、何よりも、愛に満たされることが大切でしょう。人を傷つけることばでなく、人を励まし、慰めることばを語ることができるために、私たちの心をさらに愛に満たしていただきましょう。聖霊によって注がれる愛に満たしていただきましょう。
聖書：ＩＩ列王記19章14-19節 10月31日
今晩は、第四の祈祷会ですので、聖書研究を含めて、みことばを学ばせて頂きたいと願っています。
[記者] 本書の記者については、「神と主イエス・キリストのしもべヤコブ」（1:1）と記されています。本書の記者について多くの議論がなされてきましたが、主の兄弟ヤコブと考えられています。このヤコブは、最初イエスを信じませんでしたが、主の復活後、主を信じるように至ったようです。その後、ヤコブは、エルサレム会議（使徒の働き１５章）において、議長格的存在として活躍する人物でした。
[背景] 本書は、迫害下にあるユダヤ人信仰者に宛てて、記されました（1:1）。教会組織については、長老しか言及されておらず、紀元後70年に起こったエルサレムの陥落よりも、比較的早い時に書かれたのではないかと考える人もあります。
[目的] 教会が成長するに及んで、信仰生活の実践的な面が弱くなっていったような傾向があり、信仰の実際的、具体的な問題に指導を与えています。
（1）ユダヤ教の習慣や律法によって、信仰がゆがめられることがない様に、（2）ユダヤ人指導者の間違いを正し、是正するために、（3）迫害下の信仰者を激励するために、というような目的をもってこの手紙は記されたと言えましょう。
[特徴] 神学的な教えよりも、倫理的、実際的な教えが多く、本書は、「新約聖書の箴言」や「書簡における山上の垂訓」と呼ばれます。旧約聖書からの引用も多く、箴言に似ている教えもあります。文章が短く、洞察に満ちた教えに溢れています。パウロの信仰義認の教えと反するのではないかと考える人もありましたが、ヤコブは、信仰によって救われた信仰者が行いによって、信仰を証ししてゆくべきことを述べております。ですから、パウロの「信仰義認」の教えと、ヤコブの「行ない」の強調とには、何も矛盾もありません。
[カギのことば] 「試練」（1:1、12、5:10）。「信仰」（1:3, 2:1,5,14,18,2,24、5:12）。「行ない」（1:25,2:8,14,17,18,20,21,22,24,25）。「忍耐」（1:3,5:10）。
[アウトライン]
一．信仰の働き＝試練に耐えること １章
二、信仰の証し＝公平さと憐れみ 2章
三、信仰の実践＝舌の制御 3章
四、信仰の目標＝更に大いなる恵み 4章
五、信仰の力 ＝忍耐と祈り 5章
まさにヤコブの手紙には、信仰の実践、実際生活についての教えが記されているのです。
人に教える立場にある者は、大きな責任を持っていることが1節に記されています。
3:1 私の兄弟たち。多くの者が教師になってはいけません。ご承知のように、私たち教師は、格別きびしいさばきを受けるのです。
ユダヤ人の信仰者の間で、多くの人が教師になりたがっていた傾向があったのかもしれません。教える立場にある者は、大きな責任があります。まず、自分が教えていることの良き模範であることが期待されているのです。
大変太った人が「皆さん、ダイエットしましょう」と言っても、説得力、効果はあまりないでしょう。「まず、あなたがダイエットしたらどうですか」といわれるかもしれません。
良き模範となっていない教師は、会衆から裁かれるでしょう。
I. 舌の効力（2～4）
2節を読みましょう。
3:2 私たちはみな、多くの点で失敗をするものです。もし、ことばで失敗をしない人がいたら、その人は、からだ全体もりっぱに制御できる完全な人です。
2～4節にかけて、ヤコブは、舌の効果、ことばの感化力について述べています。舌をコントロールできる人は、体全体、人生をコントロールできる人であると述べています。
Ａ．くつわ：3:3 馬を御するために、くつわをその口にかけると、馬のからだ全体を引き回すことができます。
まず、ヤコブは、舌をくつわにたとえています。くつわは、牛や馬の口につけて、牛馬をコントロールする道具です。くつわは、小さなものですが、大きな馬や牛をコントロールするこことができるのです。
私の家は、農家で、小学校の5年生頃、牛を使って、田んぼを耕していました。くつわがなければ、大きな牛をあやつることはできませんが、小学生でも大きな牛をあやつることができるのです。
舌は、体全体の中で、小さな部分です。舌をコントロールすることがいかに人生において、大切であるかを教えられます。
Ｂ．船のかじ： 3:4 また、船を見なさい。あのように大きな物が、強い風に押されているときでも、ごく小さなかじによって、かじを取る人の思いどおりの所へ持って行かれるのです。
4節には、舌が船のかじにたとえられています。舵は、船の方向を決める装置です。船全体に比べると小さな部分ですが、船長の命令で、舵の方向を決めることで、大きな船の方向が変えられます。
Ｃ．火：3:6 舌は火であり、不義の世界です。舌は私たちの器官の一つですが、からだ全体を汚し、人生の車輪を焼き、そしてゲヘナの火によって焼かれます。
6節においては、舌が火にたとえられています。「マッチ一本、火事の基」という標語がありましたが、最近はあまりマッチを使いません。たとえ、マッチ一本によって付けられた火でも、ろうそくに火でも、大きな家や森林さえ燃やし尽くしてしまうことがあります。タバコの吸殻を何気なく捨てたために、何ヘクタールもの森林を燃やしてしまうこともあります。
私たちのことばが深く人のことばを傷つけることもありますし、反対に周りの人に大きな励ましと勇気を与えることもあるのです。
舌の力、ことばの重要性を改めて確認させていただきましょう。
II. 制御できない舌（5～8）
ヤコブは、第二に、大切な舌をコントロールすることの困難について述べています。
3:5 同様に、舌も小さな器官ですが、大きなことを言って誇るのです。ご覧なさい。あのように小さい火があのような大きい森を燃やします。
3:7 どのような種類の獣も鳥も、はうものも海の生き物も、人類によって制せられるし、すでに制せられています。
3:8 しかし、舌を制御することは、だれにもできません。それは少しもじっとしていない悪であり、死の毒に満ちています。
5節には、私たちの舌が、大きなことを言って誇ったり、自慢することが述べられています。ウソをついたり、人をののしったり、いろんなことをします。8節には、舌を制御することは誰にもできないと記されています。
あまりに舌をコントロールすることが難しいので、舌をきってしまおうと考えた人があるかもしれませんが、それは根本的な解決ではありません。
問題は、私たち人間の心が罪に汚染されていることです。心が高慢であり、自己中心であるために、ウソをついたり、大言壮語したりするのです。
III. 舌を制御するために（9～12）
3:11 泉が甘い水と苦い水を同じ穴からわき上がらせるというようなことがあるでしょうか。
舌を制御するために大切なことは、泉がきれいであるということです。泉がきれいであれば、きれいな水が流れ出るのです。
たとえ、川が有毒物質に汚染されていても、源からきれいな水が湧き出てくると、川の水は次第に浄化されるでしょう。
舌をコントロールするために、人格の源である心が大切です。
＜結論＞
詩篇の記者は、「主よ。私の口に見張りを置き、私のくちびるの戸を守ってください」（詩篇141:3）と祈りました。語ることばに注意したり、心を配ることも大切ですが、何よりも、愛に満たされることが大切でしょう。人を傷つけることばでなく、人を励まし、慰めることばを語ることができるために、私たちの心をさらに愛に満たしていただきましょう。聖霊によって注がれる愛に満たしていただきましょう。
聖書：ＩＩ列王記19章14-19節 10月31日
昨日の部活は楽しかった♪
December 11 [Tue], 2007, 5:00
昨日の部活、参加は３人（笑）
友達２人、先生、合計４人です。
最初は文化の方で、最後の１時間は体育館で'''バッティング'''をやりました！
男の子は凄いなって。
４人中、先生と友達１人、男二人いるんです。
男の子の方はバッティングで打つ！
ホームランの連続でした！
反対に私ともう一人の友達は打てない！
打っても、ヒットだし遠くに飛ばない（笑）
最後は自棄になって、先生を狙って打ちました！
そしたら、思ったよりあたりました（爆）
いつもは１０人以上いるから、楽しいことは出来なくて面白かったです♪
だけど、４人で体育館の掃除はキツかった…。
部活は９時～１２時まで。
２時から先ほどの男の子と遊びました！
最初はゲームの攻略本を見ながらワイワイしていました（笑）
その後は…内緒です♪（爆）
楽しかったですよ～☆☆
部活も遊びも♪
だけど、寒かったせいかカゼを引きました（笑）
友達２人、先生、合計４人です。
最初は文化の方で、最後の１時間は体育館で'''バッティング'''をやりました！
男の子は凄いなって。
４人中、先生と友達１人、男二人いるんです。
男の子の方はバッティングで打つ！
ホームランの連続でした！
反対に私ともう一人の友達は打てない！
打っても、ヒットだし遠くに飛ばない（笑）
最後は自棄になって、先生を狙って打ちました！
そしたら、思ったよりあたりました（爆）
いつもは１０人以上いるから、楽しいことは出来なくて面白かったです♪
だけど、４人で体育館の掃除はキツかった…。
部活は９時～１２時まで。
２時から先ほどの男の子と遊びました！
最初はゲームの攻略本を見ながらワイワイしていました（笑）
その後は…内緒です♪（爆）
楽しかったですよ～☆☆
部活も遊びも♪
だけど、寒かったせいかカゼを引きました（笑）
ラグビーＷ杯
December 05 [Wed], 2007, 10:03
フランスでラグビーのワールドカップ開催中。
エッフェル塔にもラグビーボールが飾られ、雰囲気の盛り上げに貢献している。
我が日本チームは残念ながら２敗１引き分けで予選敗退。
でも、最後のカナダ戦、ギリギリで同点に追い付いた試合は、特にラグビーファンでもないパパもゾクゾク感動した。
そして、１０月６日（土）。
決勝トーナメント準々決勝のフランスｖｓニュージーランド戦。
夜のニュースで、なんとフランスが大本命のニュージーランドに逆転勝ちしたことを知った。
前半ずっとリードされていたけど、粘りに粘って追加点を許さず、トライで同点、ゴールで逆転。
フランス人でなくても、これもゾクゾクした。
フランスでは、ラグビーはサッカーと人気を二分する人気スポーツ。
あるフランス人は「サッカーは乱暴者がする紳士のスポーツ。ラグビーは紳士がする乱暴者のスポーツ。」と解説してくれた。
大きな猛者が激突し、血を流し、でも、試合が終われば握手をして相手を讃え合う。
確かに、特別ラグビーファンでなくても、試合を見終わった後、すっと爽やかな気分になる。
ここまできたら、フランスには是非とも優勝してもらいましょう！
エッフェル塔にもラグビーボールが飾られ、雰囲気の盛り上げに貢献している。
我が日本チームは残念ながら２敗１引き分けで予選敗退。
でも、最後のカナダ戦、ギリギリで同点に追い付いた試合は、特にラグビーファンでもないパパもゾクゾク感動した。
そして、１０月６日（土）。
決勝トーナメント準々決勝のフランスｖｓニュージーランド戦。
夜のニュースで、なんとフランスが大本命のニュージーランドに逆転勝ちしたことを知った。
前半ずっとリードされていたけど、粘りに粘って追加点を許さず、トライで同点、ゴールで逆転。
フランス人でなくても、これもゾクゾクした。
フランスでは、ラグビーはサッカーと人気を二分する人気スポーツ。
あるフランス人は「サッカーは乱暴者がする紳士のスポーツ。ラグビーは紳士がする乱暴者のスポーツ。」と解説してくれた。
大きな猛者が激突し、血を流し、でも、試合が終われば握手をして相手を讃え合う。
確かに、特別ラグビーファンでなくても、試合を見終わった後、すっと爽やかな気分になる。
ここまできたら、フランスには是非とも優勝してもらいましょう！
パソコンを取り上げられた。
December 01 [Sat], 2007, 7:33
今日、朝起きたら、部屋からノートパソコンが消えていました。
どうやら、私が寝ている間に母親が持っていってしまったようです。
夜遅くまでネットやってたのが原因でしょうかね。
……そんなワケで、今日はケータイからお送りしています。
パソコンを取り上げられたにも関わらず、今日は機嫌がいい吹雪です。
だって、久しぶりに本屋に行けたんですから。
こんな休日、実に久しぶりです。本屋なんてここ数か月行っていませんでした。
秋は行事やら何やらで忙しいのです。商業高校は検定も多いし。
だからもう、「本屋に行けた」ってだけで嬉しかったんです、私。
お金がなくて本２冊しか買えなかったけど。
いいんです、立ち読みで３時間潰せましたし。
読書好き（？）な吹雪でした。
プロフィール
ニックネーム：ujeyha1023最新コメント
Yapme!一覧
