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MyNameIsのハンソン君の公式サイトにハンソン君のインタビューと動画がアップされましたね
まだご覧になってない方はぜひ見てみてくださいね
さて、釜山映画祭でようやく公開された「特別市の人々」ですが、ハンソン君の短いインタビューと監督のインタビューの記事
が出ていましたので、紹介いたします。
監督のインタビューでは、ハンソン君がキャスティングされた理由や、なぜこのテーマを選んだのかなど、映画の深い話を明らかにしています。
インタビューの最後の部分には、商業的な価値のみで判断されたことに対する監督の無念さが滲んでいます。
このような社会的な価値を持つ映画が公開されないのは本当に残念なことですね
STAR NEWS
チョ・ハンソン"'特別市の人々',シナリオの痛みが良かった"
俳優チョ・ハンソンが2年ぶりに封切りした'特別市の人々'に対する所感を伝えた。
チョ・ハンソンは9日午後釜山（プサン）,海雲台（ヘウンデ）メガボックスで開かれた映画'特別市の人々'(監督パク・チョルウン)の観客との対話で"封切りできないのかが2年ほどになった"として"当時最初シナリオに私がたくさん出てこなくて良かった"として話し始めた。
引き続き"シナリオが持っている痛みが良かった"として"キム・ガプス先生に多くのことを学ぶために選択していた"と付け加えた。
チョ・ハンソンは映画出演所感に対して"映画を撮影して飾りけなくトレーニング服を着て通った"として"多くの部分を表現できなかったがある部分はキャラクターと似ていて感じて感情で表現しようとした"と伝えた。
'特別市の人々'はソウル江南区（カンナムグ）,開浦洞（ケポドン）の九龍（クリョン）の村を背景にある家族の夏ある鉄を描く。 チョ・ハンソンは劇中ある家族の長男でありばたや役を演技した。 映画は2年前'特別市の人々'は言論インタビューまで進行をしたが封切りをできない不運を体験した。
ＰＤジャーナル
“貧しい村扱ったこの映画,必ず封切りしなければならない理由は…” [Piff特集インタビュー]映画‘特別市の人々’パク・チョルウン監督
▲映画<特別市の人々>パク・チョルウン監督(c)シネライン
ソウルにこれよりさらに劇的であるところがあるだろうか。 韓国建設資本の集約体で象徴されるソウル江南区（カンナムグ）,道谷洞（トゴクトン）タワーパレスとあたかも劇的大肥料の効果課を与えるように無許可貧しい村の江南区（カンナムグ）,開浦洞（ケポドン）,九龍（クリョン）の村はお互いを凝視する。 ‘越えることはできない所’の線を引いてくれるように二つの村の間を分ける良才川（ヤンジェチョン）はなごやかに流れる。
パク・チョルウンモクウォン大映画映像学部教授の長編デビュー作<特別市の人々>は撤去対象になった貧しい村で生きていく限り家族が向き合う‘貧困’を新派的に消費しない。 “貧困はものすごい”という世の中の固定観念に一喝するように彼らが向き合う現実の重い空気を見せるが高いことも低くもない視線を維持する。 過剰でなくて生きている現実的キャラクターは観客らでとって映画が話そうと思う‘人々’に同意するようにさせる。
映画は金を儲けるとして,家を出て行った長男イルナム(チョ・ハンソン)が再開発風に乗って村に戻って始まる。 お父さん(キム・ガプス)はそのような息子を気に入らない。 誠実な模範生の二男(ソ・ミンウ)はタワーパレスに住む学校の友人ウンギョン(チャ・イェリョン)に心が引かれて,末っ子三男(カンサ・ン)は歌に素質があるがさっさと出ることができない。 聴覚障害者の二番目チョロン(ユミン)は言葉なしにお母さんのように家族を抱え込む。 だが貧しい村は再開発うわさが出回って,混乱と葛藤で揺れ始める。
<特別市の人々>は今年釜山（プサン）国際映画祭‘韓国映画の今日’パノラマ部門に招請されて,釜山（プサン）で初めての上映を終えた。 総28億ウォンの製作費を入れて去る2007年に製作を終えたこの映画は3年目配給問題で封切りに困難を経験している。 昨年MBC <黄金漁場> ‘ラジオスター’に出てきたチョ・ハンソンが“本当に熱心にとったが封切りを出来ずにいる”はまさにその作品だ。 江南区（カンナムグ）,開浦洞（ケポドン）の九龍（クリョン）の村を背景にある家族の夏ある鉄を描いている<特別市の人々>の,パク・チョルウン監督と去る11日釜山（プサン）,海雲台（ヘウンデ）メガボックスでインタビューを持った。
-最近映画で撤去民の話が重要な話題に浮び上がっているようだ。 <坡州（パジュ）>が撤去民の話を罪の意識のコードで解きほぐしたとすれば,<特別市の人々>は撤去民に対して新派的な話を排除したまま家族の意味を指摘した。
“素材を扱うところにあって偏見が最も恐ろしかったことだと考える。 九龍（クリョン）の村に入って,3ヶ月程度一緒に過ごして,彼らも同じ人というものを感じた。 過度な同情やはり排撃しなければならない対象というものだ。 同じ目の高さで見なければならない。 商業映画のコードで観客らに簡単に近付くことができる部分を過度な音楽挿入と全体的にはやい編集らを通じて解きほぐそうとした。”
-江南区（カンナムグ）,開浦洞（ケポドン）,九龍（クリョン）の村を映画の背景に選択した理由は。
“九龍（クリョン）の村は撤去村後にタワーパレスが後方と見える限りフレーム中で劇的な対応を成し遂げることができる所だ。 あたかもコンピュータグラフィックで作り出したことだけ同じだった。 初めにこちらを向き合って‘ソウルにどのようにこうしたところがあれるか’と考えた。 強い大使よりはこういうミジャンセンを通じて,意味を読めるようにした。”
-小説<小人が打ち上げた小さい球>のオマージュも見える。 本のチャプター中に一つの“誤りは神（靴）にもある”という部分が大使にも登場するけれど。
“そうだ。 とても好む本だ。 <ナンソゴン>の作家のチョ・セヒ先生がヨンサン参事の時話したようにまだ私たちの社会の<ナンソゴン>は現在進行形だ。 続いている話という点を見せてあげたかった。 <ナンソゴン>他にもインドの巨匠シャトゥヤジトゥ レイ監督の<ファーザー時差>(Pather Panchali,大地の歌)シリーズの影響をたくさん受けた。 インド ペンガルのある貧しい村に住む少年が老いた老母と妹の死を体験して,精神的に成長する過程を淡々と描き出している。 この映画でもこのような点を見せようとした。”
▲映画<特別市の人々> (c)シネライン
-映画の中で水は重要な媒介体として作用する。 九龍（クリョン）の村とタワーパレスを繋いてくれる小川として作用したり,葛藤を解消させる非義役割をしたりもする。
“イナムが居住証紙切れを売るために逃げたサンチョルを刃物で刺して行く時おりる雨はその間深刻化された葛藤を解消する。 熱くて太った得たのを解く。 映画ナレーティブ流れに合わせてした。 また水はアイロニーするようにもタワーパレスと九龍（クリョン）の村の間良才川（ヤンジェチョン）を横切るのにこれは渡ることができないことをいう。 結局イナムが自殺を試みる空間として作用する。”
-九龍（クリョン）の村渉外課情で困難が多かったものと見られる。
“事実イ・ヨンホPDではなかったら撮影交渉から不可能だったかも分からない。 私も先に入って,共に生活して,信頼を積んだ。 撮影3ヶ月の間1万人の住民たちを起こして,進行して見たら反発もあって,中間に2回程度中断になることもした。 だが後ほどには住民たちが朝ごはんを用意するほど間が厚くなった。”
-映画が貧困を同情の素材で使わなかった。
“そうしようと努力した。 私たちの映画の核心だ。 九龍（クリョン）の村には本当にぞっとするように貧しい理由らが多い。 三男とか家族は中間程度だったと見ることができる。 商業映画では多様な観客らを対象に満足を与えなければならないから映画のメッセージと興味のバランスが重要だった。”
-撤去民を扱った他の映画やドキュメンタリーよりは撤去用役（サービス）との戦いがあまり出てこないのもそのような理由なのか。
“最小限のリアリティーだけ行きたかった。 撤去用役（サービス）らが入ってきて,自治会事務室を壊す程度でだけした。 もし話がもっと出ることになれば家族に対することよりは政治的イシューへ渡っただろう。”
-分別がない最初に,勉強できる二番目,歌素質がある三番目など私たちの時代典型的な家族を見せている。
“私たちがよく分かる兄の姿そのままだ。 私たちがよく分かる二番目と末っ子が持っている普遍的なキャラクターを持っていった。 避けずにそのままを見せるのが観客らに簡単に近付くと思った。”
-チョ・ハンソンを主人公でキャスティングしたが。
“当時<熱血男児>終わらせて最も経たエネルギーが充満した時であった。 私はハンソン氏が持っている,ハンサムだったが隙間があるように見える姿で映画に適合するという考えた。 また知らされたようにハンソン氏成長過程が不遇なことまで,ハンソン氏ならば,こういうキャラクターを理解するという気がした。”
▲映画<特別市の人々>. 九龍（クリョン）の村向こう側でタワーパレスが見える。 (c)シネライン
-普遍的な映画の話法では最初が戦いが上手でなければならない。 しかしイルナム(チョ・ハンソン)は映画の中でごろつきながらもげんこつさえ振り回さないのに。
“この映画が英雄に関する話ではなくて,現実的話であるためだ。 戦いが上手で勝つといえばいくつかの観客は気がせいせいするというかも知れないが以後にむなしいことはどのようにするか。 現実は違う。”
-映画でお父さん(キム・ガプス)はこういうキャラクターを凝縮的に表わしてくれる。
“逆境が近づいた時,人生に対してあきらめないで,さらにあくせく生きていくという点を見せてあげたかった。 産業化・近代化世代を体験したうちのお父さんの姿だ。 既成世代には享受するのはなくて,責任だけ残った。 映画でもお父さんは家族らを荒々しく対するが家族に対する愛を持っている。 私がみたお父さんの姿はそうしなかったようだ。 今は正当な点数を差し上げなければならないことではないのか。 この映画はこの土地のお父さんに送るラブレターとも同じだ。”
-殺人未遂をしたイ・ナムイが帽子をすっぽりと押さえてかぶったまま汽車に乗って離れる。
“弱まった表現だ。 ウォン シナリオでは暗示的に自殺することで終わった。 製作と投資のプレスによって弱まった。”
-歌上手にするサムナムは受賞が有力に見えるコンクール大会に参加しないで,教会で歌を歌うことで終えられる。
“三男が家族の状況が克服されないけれど,歌で慰めたかった。 シナリオの部分では三男が比重が大きかったが編集する段階で‘子供たちの視線を借りて包装して嘘をついているのではないだろうか’という気がした。 ストーリーラインで多くのことを縮小させた。”
- 2007年に製作されたが今年釜山（プサン）映画祭でやっとワールド プレミア(世界最初上映)で一般観客らに初お目見えした。
“GV(観客との対話)でも封切りが遅れることに対する質問が多かった。 配給する側から商業性がないと事実上死亡宣告を受けた状態と力をもらう所がない。 私たちの映画には誰も注目していない。 あまりにも残念だ。 プロデューサーと二人走って通っている。 映画は同時代人の資産だ。 入る費用も多いが,九龍（クリョン）の村住民万人を越える人を起こしながら作った作品だ。 内部だけでなく観客らの期待と関心もある。 それらを無視して観客らが好まないこととあらかじめ予断して,商業的な論理として判断してはいけない。”
（あーちゃん 10/13）
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今日午後4時からソウルのインペリアルパレスホテルで会見が行われ、
ハンソン君、結婚おめでとうございます
『特別市の人々』が
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