April 16 [Mon], 2012, 7:05
芳村思風 先生 感性論哲学
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自分の価値は、他人が決定する
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自分が努力して能力を身につけ、「私はこんなすばらしい小説が書ける」と主張しても、
それを買って読んでくれる人がいないと小説家には、なれません。
どんなすばらしい能力でも、他人がそれを認めてくれなければ、
その人は現実において無価値な人間となるのです。
「人の己を知らざるを患（うれ）えず。その能くすることなきを患う。」孔子
認められないと言って嘆くな、人に認められるほどの能力がまだ自分にできていないことを心配しなさい、という教えです。
人が認めざるを得ないところまで自分を磨きなさい、ということです。
価値は、他人が決定する、ということを忘れてはいけません。
その上で、自分の心の底から湧いてくるものには必ず潜在能力があると信じて、繰り返しやること。楽しんでやること。
やさしい笑顔と光がすべての方に届きますように・・
April 13 [Fri], 2012, 15:39
今、クロスワードパズルをやっていました
そうそうに、挫折です。
言葉、出てきませんね～
もう少し、頭を柔軟にしないと。
April 12 [Thu], 2012, 8:18
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自分まわりの人を幸せにする力を持って
本当の幸せを実感できる
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境涯論（1）
境涯とは、その人の全人格的な成長の水準を意味する。
人間は、自分だけが幸せになるのではなく、
まわりの人をも幸せにする力を持って、
初めて本当の幸せを実感できます。
人間は、一人では生きられない社会的存在である。
そのためには自分をも他人をも幸せにする力を養って、
初めて人間の境涯は成長する。
この力が、人間力です。
境涯論は、西洋には存在しません。
西洋においては人間性や性格や個性は神によって与えられ固定されていて、
努力して成長させるものではないと考えられています。
人格を磨いて人間性を成長させる体系としての境涯論は
出てくる余地がないのです。
英語には、人格という言葉はありません。
東洋においても体系的な境涯論は
仏教における「十界論」しかありません。
しかし仏教における境涯論は人間が人間界を超え出て
仏の境地をめざすという宗教的な意図があります。
感性論哲学におけるは、
人間でありながら神仏の境地に憧れ、
神仏を目的にする哲学ではありません。
肉体や感情を持つ人間でありながら、
神仏の完全性を目的にすることは
「人でなし」をめざすことになるからです。
（続く）
「人間の境涯」（致知出版社）より
April 11 [Wed], 2012, 10:43
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最高の出逢いとは、
自分を最も輝かせてくれる人との出逢い。
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人生は、出会いによって作られる。
人との出会い。物との出会い。出来事との出会い。
いろいろな出会いにより、道が決まっていく。
縁は、自分から求めて作れるものではありません。
人智を超えた「計らい」によって与えられるものなのです。
今、自分の目の前にある問題から逃げずに努力を続けることが、縁を呼び寄せます。
自分のしたいことがわからない時は、今与えられている仕事に全力を尽くすこと。
今、縁のあることを必死にやってみること。縁のある人を大切にすること。
今やっていることの意味や価値やすばらしさを感じてみること。
そこから、新しい道が見えてくることがある。
考えているだけでは、答はでません。
いくら考えても、問題や悩みは解決しない。とにかくやってみる。
必死で出てくる問題を乗り越える努力をしていると、新しい出会いもまた生まれてくるものです。
やさしい笑顔と光がすべての方に届きますように・・
April 10 [Tue], 2012, 15:30
今日も、いい天気
いきなりですが、美味しい物が食べたーい
ただ、美味しい物って何なんでしょう。
すぐ、口に出しちゃいますが。
お寿司、お肉、パンケーキ……。やめよう、きりがない
April 09 [Mon], 2012, 10:27
あるきっかけから 読むようになった 芳村 思風先生
なぜ学校へ行くのか？です
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なぜ学校へ行くのか
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「学校へ行く意味がわからない」と子供が言う。
その時、どう答えるか。
学校では、生きる知恵は、教えてくれない。知識を教えるところ。では、なぜ知識が必要なのか。
今の世の中では、どれだけの知識を持っているかで、
人間の自由度が決まるからです。
知識の量が、自由の大きさを広げる。
学校へ行くことで、選択肢の幅が広がるのです。
動物や植物は、体験でしか学べない。
人間だけが、体験だけでなく、知識として学ぶことができる。
知識だけ増えても、それを活かすことは、
その人の育つ環境や人間関係、気持ちの持ち方で変わる。
知識を知恵に変えるのは、
命の底から湧いてくる欲求や欲望、興味・関心・好奇心。
欲求や欲望が湧いてくるのを否定する必要はない。
理性で、欲求や欲望を押さえつけることが続くと
自分が見えなくなってくる。
「自分を知る」「自分とつながる」第1歩は、
命の底から湧いてくる欲求や欲望を持つこと。
抑えないこと。しかし、欲求や欲望のままに動くのは、野獣。
湧いてきた欲求や欲望を、いかに人に迷惑をかけず、
人の役に立つものにするかということに理性を使う。
広く深く理性を使うためには、知識の量が必要になってくる。
どうすれば自分のやりたいことを、
人に迷惑をかけず,やることができるかを考えるために、
知識の量が役立つ。
人の協力を得るためには、人の気持ちがわからないといけない。
学校は、そのための経験・体験の場でもあるのです。
April 09 [Mon], 2012, 8:17
おはようございます
今日は２０℃くらいになるようですね
ようやく 春という季節感になりそうです
その代わり 花粉の飛散が・・・
花粉対策は必須ですね
今日も１日がんばりましょうね
April 07 [Sat], 2012, 8:26
春は、どこへ～。
雪ですよ(-_-;)
寒いですね。体調、気をつけてくださいね。
さてさて、新聞に竹田城跡の記事が載ってましたが、ライトアップ
綺麗そうですね。
アニメの、オープニングにも出てきてましたしね
April 06 [Fri], 2012, 12:31
症例１ 咬合の問題が疑われる「不定愁訴」で来院
症例2 インプラントでメニエール病発症？
April 06 [Fri], 2012, 10:23
<リンク:http://
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sakuraの季節ですね
和田山高校横の与布土川の土手
立雲峡
さくらの花は よいです
ニックネーム：kamiya-staff
