水戸黄門の人気の本質は

May 01 [Sun], 2011, 13:53
今でもついつい見てしまいます。
2005年に書かれたあるブログの記事を思い出しましたので掲載します。
今のお役人様達もみてくれればいいと切に思っています

(ここから)
最近のテレビ番組を見て気がついたことですが、"水戸黄門"がやたらに放映されています。それも、西村晃黄門、里美浩太郎黄門などなど、主役が異なっているドラマが場合によっては、午後に1時間、夜に1時間と別々に放映されています。

 なぜこんなに黄門様がお出ましになるかというと、それだけ多くの視聴者に支持されているからに決まっています。しかも、誰が主役でもいい、あの筋書きが快いというのが視聴者の本音ではないかと感じました。

 もちろん、徳川御三家の一つである水戸家の当主であった人が、町人の姿をしてふらふら旅に出ることなどできるわけはありません。たとえできたにしても、行く先々で悪人を懲らしめ善人を励まして歩くなどということができるものではありません。

 見ている人もそれは承知の上で、筋書きの快さのゆえに、時間があればついつい見てしまうということになるのでしょう。  ではなぜ筋書きが快いのでしょうか?

1.悪い商人と家老や代官が私欲のために善人を苦しめているのが暴かれる。

2.最後に「この紋所が目に入らぬか」と葵の紋章が入った印籠をかざすと全員が畏れ入り、必ず「めでたし、めでたし」で終わる。

3.黄門様が超能力でもあるように事件をかぎつけ、悪巧みを見抜き、助さん、格さんや風車の弥七などを使って事件を解決する。

 要は"別次元の存在が、悪者を懲らし、善人を助けてくれる"ことへの憧れ、期待があり、ドラマの中でそれが満たされるので満足するということのようです。

 それにしても、なぜそんなに根強い人気があるのでしょうか?実はそこに、究極の存在の写し絵を見ているからではないでしょうか?現実の世界ではもっともっと多様な要素がからみあっていて、単純にはいきません。それに、究極の存在とその働きは目に見えないのです。ドラマではそれを単純明快な筋書きで見せてくれます。

 つまり、[原因と結果の定理]そのままに、悪い想いをもつ者はついに悪いことをし、いずれその報いを受けます。善い想いをもつ者は苦しい想いをしてもいずれ救われます。その中間に、基本的には素直な想いをもってはいるが、出来心で善い想いの人を苦しめている人がいます。この人も究極の存在(ここでは水戸黄門)が現れて勧善懲悪が実現されるとともに、改心して善い心の人になります。

 "原因と結果の定理"はとても分かりやすい法則なのです。それが現実には分かりにくいのは、"原因"と"結果"が起こる時間の差が様々であることと、多くの事象の中で"原因"である事象と"結果"である事象を見分けるのが難しいのだと思われます。"水戸黄門"では、自分が悟るべき"原因と結果の定理"がとても理解しやすい形で示されているので、人々はドラマをみていて快いのだと考えられます。

まとめ

 "水戸黄門"のドラマでは、悪者は悪いことをし、いずれその報いを受けます。善人は苦しい想いをしても、いずれ救われます。視聴者にとっては、"原因と結果の定理"を分かりやすく見せてくれるので、快く感じるのだと思われます。

(ここまで)

ありがとうございます

「気にならない」の極めつけ

October 28 [Thu], 2010, 16:46
駿河には過ぎたるものが二つあり 富士のお山に原の白隠
500年に一度の名僧 白隠禅師の 逸話

これこそ 人に何と言われようと「気にならない」すごい例

本当にすべてを受け入れる 実践している白隠の姿

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白隠の檀家の未婚の娘が妊娠しました。シングルマザーでも颯爽と生きる女性もいる現代ではありません。ふしだらだと世間から白眼視されます。怒った父親が相手は誰かと問い詰めました。余りに責められたて、娘は白隠だと答えました。父親は白隠の所へ怒鳴り込みました。白隠は何の言い訳もせず、生まれた赤子を引き取って育てました。師は堕落したと去っていく弟子もいました。

白隠は子を可愛がりました。3年が過ぎ、娘は良心の呵責と我が子恋しさに、遂に耐えかねて、父親に嘘をついていたことを告白しました。父親は仰天して、白隠に謝りました。白隠は「そうか」と子を娘に返しました。

実話か否かは明確ではありませんが、全てを悠々と受け入れる人柄をあらわした物語でしょう。相手に流されて主体性がないようでいて、その時の状況によって、娘にとって最良の対応をしています。

白隠は沢山の隠し子がいると噂されたこともあります。白隠の高名を妬んだ者が、家族に恵まれない児童を引き取って養育していることを、捻じ曲げて中傷しました。

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2月に書いたブログです

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