高良大社
July 15 [Tue], 2008, 17:03
こうらたいしゃ 所在地 : 久留米市御井町1

仁徳天皇時代の367年または390年鎮座 履中天皇元年(400年)創建と伝えられる
高良山にはもともと高木神(=高御産巣日神、高牟礼神)が鎮座しており
高牟礼(たかむれ)山と呼ばれていたが 高良玉垂命が一夜の宿として山を借りたいと
申し出て 高木神が譲ったところ 玉垂命は結界を張って鎮座したとの伝説がある
今 もともとの氏神だった高木神は 麓の二の鳥居の手前の高樹神社に鎮座する
祭神論争でも有名で 高良玉垂命に関しては 武内宿祢説、藤大臣説、物部祖神説、
中臣烏賊津臣説、芹田真誰説、新羅神説、綿津見神説、彦火々出見説、水沼祖神説、
景行天皇説など多くの説があるが 明治までは、武内宿祢説が主流であった
京都石清水八幡宮のふもとに 高良神社がある
この絵馬は 石清水八幡宮で見つけ 写真に収めた

仁徳天皇時代の367年または390年鎮座 履中天皇元年(400年)創建と伝えられる
高良山にはもともと高木神(=高御産巣日神、高牟礼神)が鎮座しており
高牟礼(たかむれ)山と呼ばれていたが 高良玉垂命が一夜の宿として山を借りたいと
申し出て 高木神が譲ったところ 玉垂命は結界を張って鎮座したとの伝説がある
今 もともとの氏神だった高木神は 麓の二の鳥居の手前の高樹神社に鎮座する
祭神論争でも有名で 高良玉垂命に関しては 武内宿祢説、藤大臣説、物部祖神説、
中臣烏賊津臣説、芹田真誰説、新羅神説、綿津見神説、彦火々出見説、水沼祖神説、
景行天皇説など多くの説があるが 明治までは、武内宿祢説が主流であった
京都石清水八幡宮のふもとに 高良神社がある
この絵馬は 石清水八幡宮で見つけ 写真に収めた
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