もののけ考〜子泣き爺〜
2010年04月12日(月) 18時13分
今回のお題は、みなさんご存知の『子泣き爺』です。

前回も述べた通り、子泣き爺は、伝承をもとに水木先生がデザインした妖怪なのですが。
では、その「伝承」とはいかなるものなのか。
ざっと確認したところ、核となるのは、民俗学者・柳田國男の著書『妖怪談義』のようですね。
この『妖怪談義』に掲載された文章から、水木先生がイメージをふくらませて、自分の解釈をくわえて、絵にする。
それが王道のパターンのようですが。
ここで問題となるのは、
「子泣き爺の伝承」というものが、実は、
「古来より語りつがれてきた怪異譚」
ではなく、
「ちょっと風変わりなおじいさんの噂話」
でしかなかった、ということです。
説明いたしますと。
徳山県の、山村部にて、
赤んぼうの泣きマネがうまい、変わり者のおじいさんがいて。
山の中を、泣き声をあげながら、徘徊していた、と。
で、
「悪いことをすると、あのおじいさんが来るよ!」と、
子どものしつけに使われていたそうなのですね。
いわゆる、ただの名物おじさんです。
その情報が、全国各地から集められた怪異譚のなかにまぎれこんでいて、
うっかり、「その地方に伝わる怪異な伝承」として、
『妖怪談義』に記されてしまった、と。
・・・なんと心あたたまるお話でしょう。
そんなこととはつゆ知らず、水木先生は、そのほかの妖怪たちと同じように「子泣き爺」に「かたち」をあたえ、
しかも、主役・鬼太郎の大事な仲間、という重要な役どころをあたえてしまったのです。
かくして、「子泣き爺」は誕生し、
日本で有名な妖怪ベスト10にはいるぐらいの大メジャー妖怪となりおおせてしまいました。
めでたしめでたし。

前回も述べた通り、子泣き爺は、伝承をもとに水木先生がデザインした妖怪なのですが。
では、その「伝承」とはいかなるものなのか。
ざっと確認したところ、核となるのは、民俗学者・柳田國男の著書『妖怪談義』のようですね。
この『妖怪談義』に掲載された文章から、水木先生がイメージをふくらませて、自分の解釈をくわえて、絵にする。
それが王道のパターンのようですが。
ここで問題となるのは、
「子泣き爺の伝承」というものが、実は、
「古来より語りつがれてきた怪異譚」
ではなく、
「ちょっと風変わりなおじいさんの噂話」
でしかなかった、ということです。
説明いたしますと。
徳山県の、山村部にて、
赤んぼうの泣きマネがうまい、変わり者のおじいさんがいて。
山の中を、泣き声をあげながら、徘徊していた、と。
で、
「悪いことをすると、あのおじいさんが来るよ!」と、
子どものしつけに使われていたそうなのですね。
いわゆる、ただの名物おじさんです。
その情報が、全国各地から集められた怪異譚のなかにまぎれこんでいて、
うっかり、「その地方に伝わる怪異な伝承」として、
『妖怪談義』に記されてしまった、と。
・・・なんと心あたたまるお話でしょう。
そんなこととはつゆ知らず、水木先生は、そのほかの妖怪たちと同じように「子泣き爺」に「かたち」をあたえ、
しかも、主役・鬼太郎の大事な仲間、という重要な役どころをあたえてしまったのです。
かくして、「子泣き爺」は誕生し、
日本で有名な妖怪ベスト10にはいるぐらいの大メジャー妖怪となりおおせてしまいました。
めでたしめでたし。










