ネット上では…

December 23 [Thu], 2010, 5:00
バカかワルの二者択一。これが、この度の政治茶番劇だとも云う向きもあるらしいです。切ないですね。さて、神話と史実にいて少し。どちらのストーリーにも、型があり、その型は全世界共通です。ヒト類の社会形成にはヒト的特異性が顕れます。神話も歴史もヒトの物ですから、全世界的に系統で分類可能なわけです。神話は、語り伝えるが為に、ヒストリーより更に凝縮単純化されています。系統で云えば、馬利用と肉主食と鉱物精製の北方文明によるスキタイ型と、農耕植物の多種再生産文明の南方型。そしてそのミックス型。日本神話にいて。馬と火敢えて鉄の象徴のスサの主人公的存在。神武東征という、いわば全面戦争と勝者による統治というストーリーの存在。こういう日本神話の骨格は、北方型です。他方、食物の起源を人間の部分臓器や躯体に求める事。口など体内に物を入れて別の物に変える事。こういう発想や行動は、南方型。面白いです。そもそも、神話は、史実性を、ふんだんに含みます。この史実性、則ち、史実実在人物が神話構成上において必須のキャラに投影されている事。オリエントの神話の場合、語族民族の起源を示す事が多いのですが、古事記神話は、当時曖昧だの勢力と権力の配分の起源を著しているようです。まり特定出来れば、今の誰其のご先祖様となる訳です。凄いですね。日本は狭くて若い。芋虫のレール要らずを可笑しがり木槿折る明日の蕾のよろしきを鯔の飛ぶ飛ぶも落ちるも鯔らしき鴫駆けて鯔の骸に首傾げ事もなき手形の二百十日付け
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