Home Appliances

May 02 [Wed], 2012, 17:34
Home Appliances, aber es hat auch eine tiefgreifende Wirkung auf die Wiederbelebung der ao dai.?W?hrend andere Aspekte der "traditionellen Kultur" werden wiederbelebt werden oder wiederbelebt
Obwohl solche Charakterisierungen ein Körnchen Wahrheit enthalten, zeigt mein Konto von Händlern das Geschäft und die Elemente, die durch ihre Stände kursieren, dass ihre Unternehmen sehr viel komplizierter und in ihrer globalen Reichweite sind. Mai, Tuyet, Tien, und andere sind Quellen von enormer Kreativität und Einfallsreichtum, und es ist ihnen wie Händler, die auf die Bedürfnisse der meisten Verbraucher in Vietnam weiterhin gerecht. Ihr Mittel der Geschäftstätigkeit sind ebenfalls relativ anspruchsvoll, da sie am häufigsten Informationen gesandt, um sie aus dem Ausland angewiesen. Viele von ihnen weiblich -günstig brautkleider - dieses Wissen zu nutzen anstatt sie hinter sich hat, wirtschaftlichen und kulturellen Globalisierung zu einer Demokratisierung des Wissens und der Erschließung von Möglichkeiten für bestimmte Arten von Unternehmern geführt. 23 
Während der Begriff "Demokratisierung" legt nahe, dass der Zugang zu internationalen Netzwerken wird nicht mehr nach Vietnam Eliten beschränkt, wäre es irreführend, anzunehmen, dass es universal geworden. Die meist weiblichen Unternehmern, die ich studiert neigen dazu, von Familien wie Mais, die ein Teil einer urbanen Mittelschicht durch den Sieg der Kommunisten im Jahr 1975 verschoben gekommen war. Gequält von entzaubert oder mit dem neuen Regime, flohen viele dieser Frauen Verwandten das Land. Mehr als zwanzig Jahre später hatte sich die Verschiebung, die auf ihre Marginalisierung innerhalb einer sozialistischen Gesellschaft geführt und zerstreut ihre Familien rund um den Globus zu einem wertvollen ökonomischen und kulturellen Ressourcen umgewandelt worden. Das relativ neue Situation eines riesigen vietnamesische Diaspora, in denen Frauen 
dienen als primäre Kanäle für kontinuierliche Kommunikation stellt erhebliche Geschäftsmöglichkeiten. Diese Wechselwirkung hat deutlich Kleinunternehmer "Produktion und Vermarktung von ausländischen Waren-Stil erleichtert, aber es hat auch eine tiefgreifende Wirkung auf die Wiederbelebung der ao dai. Während andere Aspekte der "traditionellen Kultur" werden wiederbelebt werden oder wiederbelebt, wird keine andere vietnamesische Outfit erleben das gleiche üppige Wiederaufleben als ao dai. 24 Es kann nicht nur ein Zufall, dass dieser Punkt hat auch erhebliche internationale Aufmerksamkeit, eine Tatsache, dass Händler über lernen durch Zeitungen, Zeitschriften, und ihre Diaspora Kontakte empfangen werden. 
Trotz der leidenschaftlichen kulturellen Rhetorik wirbt die ao dai indigenen Authentizität, die Aufmerksamkeit auf die Zirkulation der ao dai Inland als auch weltweit sowohl in der Vergangenheit und der Gegenwart zeigt, dass seine anhaltende Beliebtheit von seiner multi-nationalen, Hybrid-Herkunft, die es ein Kleidungsstück zugänglich machen durch Auslegung ergibt sich sowohl vietnamesische und Nicht-Vietnamesen in normierten Anzeigen des kulturellen Besonderheiten, oder homogenisierte Heterogenität. Während frühere Versionen des ao dai durch cross-kulturellen Eliten, wie ein Confucianized Kaiser oder einem Französisch ausgebildete Künstler gefertigt wurden, ist der heutigen ao dai von Tausenden von unabhängigen Schneider, meist Frauen, die auf eine abwechslungsreiche interkulturelle ziehen geprägt Array von Ressourcen. Durch die Geschichte der Einbeziehung fremder Einflüsse in einzigartiger vietnamesischen Hinsicht ist die ao dai nicht nur ein passendes Symbol für Vietnams Vergangenheit, sondern in einer globalisierten Gegenwart, in der innovative Frauen engagieren sich in transnationalen, facettenreichen persönlichen Beziehungen und wandeln sie in produktive, rentable . Ressourcen 
Ich möchte den folgenden Personen für ihre Kommentare zu diesem Kapitel und dem 1999 Association for Asian Studies Conference Paper auf denen sie beruht, danke: Carla Jones, Sandra Niessen, Maria Steedly, Hue-Tarn Ho Tai, Jennifer Cole, Penny van Esterik, Stephen O'Harrow, Sara Friedman, Sandra Teresa Hyde,Kurze Brautkleider, Christine Walley, Noah Berger, Herausgeber Joanne Eicher, und ein anonymer Rezensent. John L. Buckingham, Kurt Hultgren und Joel Villa des College of the Holy Cross gnädig dazu beigetragen, die Fotos. Meine Recherchen in Vietnam wurde von der Hochschule für Sozial-und Geisteswissenschaften von der National University of Ho Chi Minh Stadt gesponsert und profitierte von der Unterstützung und Beratung von Vo Van Sen, Ngo Van Le, Khanh Bui Das, Tran Thi Kim Lien, und die Marktfahrer von Ben Thanh Markt. Die Feldarbeit wurde von der Gemeinsamen Ausschusses für Südostasien des Social Science Research Council und der American Council of Learned Societies mit Mitteln der Andrew W. Mellon Foundation, der Ford Foundation und der Henry Luce Foundation finanziert, ein Fulbright-Hays-Dissertation Forschungen im Ausland Fellowship aus dem United States Department of Education, ein Merit Fellowship an der Harvard University sowie ein internationaler 
. Fellowship Predissertation aus dem Social Science Research Council und der American Council of Learned Societies mit Mitteln der Ford Foundation zur Verfügung gestellt 
Meine Verwendung des Begriffs " Mode "bedarf einer Erklärung. Als Sandra Niessen weist darauf hin (im Nachwort zu diesem Band), ist der Begriff kaum unkompliziert. Durch seine Zugehörigkeit zu einer systematisierten Innovationszyklus im Laufe der Zeit, "Mode" hat in der Regel nicht gesehen worden, um nicht-westlichen Gesellschaften gehören. Wie wir am Kleidungsstil und Nutzungen rund um die Welt aussehen, wird es jedoch immer deutlicher, Brautkleid, dass genau diese Art von Mode in der Tat außerhalb des Westens existieren. Es ist aus diesem Grund, dass ich den Begriff der Mode in diesem Kapitel verwenden. Die vietnamesische Sprache schlägt auch vor, dass vietnamesische Kleidung Vorlieben und Praktiken eine Art und Weise in diesem Sinne, denn das Wort für Mode ist Thoi Trang, eine Verbindung der thoi zusammensetzt, oder die Zeit, und Trang, Kleid oder Dekoration.



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